Dans le 5e arrondissement de Paris, il y a une toute petite rue qui s’appelle l’impasse du marché aux chevaux. La plupart de rues à Paris n’ont pas des noms remarquables : quand on demande son adresse, on donne le nom d’un maréchal du 19e siècle ou d’un saint, et puis c’est fini et on n’en pense plus. Mais pour moi, cette petite rue m’a attiré beaucoup plus que les noms habituels.

Il y a quelque chose d’intéressant quand une rue raconte autant son histoire avec son nom : cette rue s’appelle l’impasse du marché aux chevaux parce que c’était sa fonction, il y a longtemps. C’est à dire, il y avait un moment dans son histoire où Paris, cette ville amante de plusieurs, où les boutiques, banques et brasseries qui se trouvent partout n’y était pas. Les voitures et bus et taxis qu’on voit aujourd’hui ont remplacé les chevaux qui y étaient partout il y a quelques décennies, jusqu’en 1914.

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A Paris, la plupart des touristes visiteront au moins une église : la France est célèbre pour ses cathédrales qui ont été construits il y a des siècles. A Paris, à Amiens, à Chartres, les églises catholiques restent une partie importante de la culture, du tourisme et de la patrimoine.

Et les mosquées, alors? La grande mosquée de Paris a beau être moins ancienne que les églises célèbres, mais elle n’est ni moins beau ni moins intéressante que ces églises.

La Grande Mosquée de Paris est la plus grande mosquée de France, à un hectare. Elle a été construite pendant les années 20 et a été inaugurée le 15 juillet 1926. Elle a été construite après la Première Guerre mondiale pour rendre hommage aux musulmans qui avaient combattu dans l’armée française.

Aujourd’hui, comme les églises de Paris, la mosquée est ouverte non seulement à la prière, mais aux visiteurs. Pour 3 euros (2 euros tarif réduit), vous pouvez visiter les jardins et les salles de la mosquée (sauf la salle de prière).Le minaret est visible de très loin, et elle est décorée, comme le reste de la mosquée, en couleurs très vives, comme le bleu et le vert. Le jardin est typique d’une mosquée et symbolise le paradis, avec quatre sections de jardins et une fleuve qui passe au milieu.

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Si tu habites à Paris, t’en a surement vu des fontaines Wallace–ces fontaines vertes qui se trouvent partout, des fois composées de quatre femmes (qui d’ailleurs, representent la bonté, la simplicité, la charité et la sobriété), des fois des modèles plus petits et plus simples. Mais pourquoi sont-elles partout ?

Elles datent du 19ème siècle: suite aux bombardements prussiens pendant la guerre déclarée par Napoléon III en 1870, Paris a vu une réconstruction et révitalisation, y compris de nouveaux bâtiments, de nouveaux boulevards et la construction de 50 de ces fontaines vertes. Elles ont été financées par le philanthrope britannique Sir Richard Wallace en tant que points d’eau potable, car les bombardements avaient détruits de nombreux aqueducts, et le prix d’eau était très élevé.

Wallace lui-même avait conçu les fontaines, qui devaient être à la fois esthétiques et utiles. Le projet a été confié à Charles-Auguste Lebourg, un sculpteur nantais, et c’est ce dernier qui avait perfectionné le “design” originel de Wallace que l’on voit aujourd’hui partout à Paris.

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